August II. der Starke, Krönungsmedaille 1697

format_quoteHier ist eine Sammlung von Krönungsmedaillen, die für August II. geprägt wurden (Nr. 273 - 282). Unsere und sächsische Historiker beschreiben diesen feierlichen Ritus folgendermaßen.

Der Allergnädigste Herr (August II.) hielt am 1. September 1697 feierlich Einzug in Krakau.

Seine Krönung fand am 5. September mit einer Pracht statt, die es in Krakau noch nie gegeben hatte. Der König war in eine silberne und goldene Rüstung gekleidet und trug einen Mantel aus blauem Axamit auf den Schultern, der mit goldenen Blumen bestickt und mit Hermelin gefüttert war. Auf dem Kopf trug er einen Hut mit weißen Federn, der so schön wie möglich geschmückt war. Als Primas hielt Radziejowski hartnäckig an der Partei des Condeus fest; deshalb nahm der Bischof von Kujawien bei der Krönung alle Aufgaben des Primas wahr.

Als der König sich dem großen Altar näherte, an dem der kujavische Bischof, päpstlich gekleidet, bereits auf ihn wartete, fiel er auf die Knie, und dann wurden, während er auf dem Boden lag, Litaneien vorgetragen. Dann verließ er, nach den Gebräuchen und Vorschriften der Zeremonie, gekleidet in das dyakonische Gewand, die Kapelle, wobei zwei Bischöfe zu seiner Rechten und Linken standen. Dem zurückkehrenden Bischof, der Sandalen und einen reichen Mantel trug, wurde vom Bischof von Cuyavia ein Schwert überreicht, das er mehrmals in der Luft schwenkte. Dann wurde er gekrönt, erhielt das Zepter und rief: Es lebe der König! In der Zwischenzeit wurden Kanonen abgefeuert, der König wurde unter einem sehr teuren Baldachin auf den Thron geführt, und es wurde das Te Deum laudamus gesungen. Bei dieser Zeremonie verstummten der Bischof von Thought und der Schwertmeister der Krone, da die Zeremonie sehr lange dauerte, und sie wurden aus der Kirche geführt. Sogar der König selbst fiel während der Krönungszeremonie aufgrund der schweren Rüstung, die er trug, und der extremen Hitze in Ohnmacht; er kam jedoch bald wieder zu Kräften und die Krönung fand ein glückliches Ende. Silbermünzen mit dem Namen des Königs und der Aufschrift "Möge er regieren" wurden in der Stadt verstreut.

Die Krönung wurde von mehreren Tausend Hetmanen begleitet, die in Formation zur Rechten von Promnik in Richtung des Salzspeichers und zur Linken des sächsischen Heeres in die andere Richtung zogen.

Nach Beendigung der Krönung kehrte der König zu Fuß ins Schloss zurück, legte das Kleid ab, in dem er gekrönt worden war, und ließ sich ein anderes, bequemes, aber prächtiges und kostbares Kleid geben, und so setzte er sich mit dem Hut auf dem Kopf an den Tisch. Der König saß auf einem Thron unter einem Baldachin aus rotem Samt, der mit goldenen Rüschen besetzt war, an der breiten Seite der Tafel, an der schmalen Seite der Tafel saß der Bischof von Passau als Gesandter des Kaisers. Dem König gegenüber saß der Gesandte des brandenburgischen Kurfürsten, Baron Overbeck. Zur Linken standen die königlichen Tafelbeamten; an zwei langen Tischen saßen Bischöfe, Senatoren und andere angesehene Polen. Es ist bewundernswert, dass sich während der gesamten Krönung niemand zu Wort meldete, obwohl sich zu dieser Zeit viele Landsleute in Krakau aufhielten.

Am nächsten Tag empfing der König die Huldigung im Rathaus. Der König ritt in großer Gesellschaft auf einem Pferd aus dem Schloss. Er war nach polnischer Art gekleidet, mit einem Pelzmantel, der mit blauem Samt überzogen und mit goldenem Stoff gefüttert war; unter dem Mantel trug er ein Kleid aus silbernem Stoff, das mit Dynamit gefüttert war, auf dem Kopf eine Mütze aus blauem Samt und in der Hand einen Streitkolben. Als der König das Pontifikalgewand im Rathaus trug, huldigten ihm 24 Ratsherren, indem sie ihm einfach das Knie küssten. Dann warfen sich sechs der Ratsherren dem König zu Füßen, der sie in den Adelsstand erhob. Den Bürgern wurden an diesem Tag vier Ochsenbraten geschenkt; mit einem Wort, alles verlief prächtiger als früher bei derartigen Zeremonien, als der König in Krakau eintraf, um seine Krönung und Huldigung zu empfangen.

Die Frau des Königs wollte nicht mit dem König nach Polen gehen, da sie den lutherischen Glauben nicht verlassen wollte, und wurde nicht gekrönt, weil das Gesetz wollte, dass der König und die Königin Katholiken sein sollten, und den König kümmerte das weniger, da er die Polen auch sehr mochte.

Zu diesem Zeitpunkt konnte die Beerdigung von König Jan Sobieski nach polnischem Brauch nicht stattfinden, weil keine Vorbereitungen dafür getroffen worden waren, da sich die Republik mit der Familie des verstorbenen Königs in keiner Weise über die Kosten für seine Beerdigung einigen konnte.

Hier ist eine Beschreibung der Krönung Augusts II. Noch wichtiger als diese Beschreibung ist es für den Historiker, den Geist des Volkes in Polen und Litauen zur Zeit der Krönung des besagten Monarchen zu kennen; dieser Geist wird in den beigefügten Briefen des Großhetmans der Krone Jablonowski und des Großhetmans von Litauen Sapiehaformat_quote