Korunovačná medaila Stanislava Augusta Poniatowského (1764) od vynikajúceho rytca Tomasza Pinga.
Vyrazená pri príležitosti korunovácie Stanislava Augusta Poniatowského za poľského kráľa v roku 1764. Jeden z najrozpoznateľnejších a najcennejších suvenírov z počiatkov vlády posledného kráľa republiky, ktorý zobrazuje klasický štýl tohto obdobia a symboliku kráľovskej moci.
Medaila signovaná pod krkom T. PINGO F.
Detail bezchybne posunutý a plne čitateľný, pozadie s jasne zachovaným medailérskym zrkadlom.
Výnimočný korunovačný suvenír, vyhľadávaný zberateľmi kráľovských medailí a histórie republiky.
Averz: hlava kráľa vpravo, na krku signatúra T PINGO F.
Nápis: STANISLAVS AVGVSTVS D G REX POLONIAE M D LITH
Reverz: kráľovská koruna na pozadí lúčov, nápis v segmente:
VN VOCE VII SEPT / CORON XXV NOV / MDCCLXIV
("Zvolený jednomyseľným hlasovaním všetkých 7. septembra, korunovaný 25. novembra 1764")
Na rube: HANC IVSSIT FORTVNA MERERI ("Šťastie si to zaslúžilo").
Priemer 34 mm, hmotnosť 17,80 g.
História posledného interregna a voľby, ako zasahuje najpočetnejšiu časť poľského národa, má toľko zachovaných spolupracovníkov a svedkov, že opisovať ju by znamenalo prejaviť istú nedôveru vo verejnú pamäť; Preto som sa rozhodol zastaviť pri korunovácii, s ktorou tu prezentované medaily súvisia užšie a ktorá sa takmer celá odohrávala v jednom meste.
Prvé dve medaily (č. 487, 487) sú tie, ktoré sa rozdávali pri korunovácii na pamiatku takej významnej slávnosti; prvá zlatá sa rozdávala len predchádzajúcim pánom a osobám vyššieho rangu, strieborná sa rozdávala osobám vyššieho rangu po nich a nepamätám sa, že by sa rozdávala. Tretiu medailu (č. 488), vyrazenú v Toruni, rozdali obci na tretí deň po korunovácii, keď kráľ vo veľmi honosnom sprievode išiel do misijného kostola Svätého kríža a odtiaľ sa vrátil. Kráľovský pokladník štedro rozdeľoval guľové mince na všetky strany. Korunovačná slávnosť sa konala vo Varšave, ako to predpísal volebný snem, okrem iného aj z toho dôvodu, že krakovský hrad, ktorý vôbec nebol vyčistený a bol z veľkej časti zbúraný, nebol vhodný na prijatie kráľa a na konanie zhromaždenia, ktoré zvyčajne nasledovalo po korunovácii. Tento svätý obrad vykonal v hlavnom kostole svätého Jána vo Varšave Wladyslaw Lubienski, gniezdenský arcibiskup prímas, za prítomnosti mnohých ďalších biskupov, medzi ktorými boli aj ľvovský arcibiskup a krakovský biskup, ktorí kráľa sprevádzali. Aby túto veľkolepú slávnosť mohli pohodlnejšie a z väčšieho počtu vidieť krajania i cudzinci, v kostole bolo vybudovaných mnoho stupňovitých expozícií. Kráľovské ozdoby niesli krakovský a sendomírsky vojvoda a vilenský kastelán. Meče a koruny niesli šermiari, zástavy, že neboli prítomné zástavy dvoch národov, korunovačné zástavy Koruny a prvé zo župných zástav V. x. lit. a tento bol lýdskym práporom. Kasteláni, ktorí sa zatiaľ nazývali menšími kastelánmi, niesli palice baldachýnu, pod ktorým kráľ kráčal pešo. Kázeň grófa Krasického, hoci veľmi krátku, predniesol vtedajší ľvovský prelát, koadjútor Wąchockého opátstva, ktorý sa krátko nato stal koadjútorom Warmského biskupstva a na sklonku svojho života hniezdenským arcibiskupom. Nasledujúci deň po korunovácii sa kráľ s veľkou nádherou a pod baldachýnom, ktorý niesli hlavní sudcovia zostávajúci vo Varšave, vydal do radnice a odtiaľ na trhové námestie, kde sa pred pánmi s kráľovskými ozdobami posadil na trón postavený v severnej časti trhového námestia, kde prijal pocty hlavných miest a zložil prísahu vernosti. Pri iných predchádzajúcich korunováciách sa zachoval zvyk, že práve v deň korunovácie sa pri návrate kráľa z kostola na hrad rozdávali peniaze prostému ľudu. Vo Varšave sa tento zvyk musel zmeniť, pretože cesta z kostola na hrad bola príliš krátka a veľmi to sťažovala úzkosť miesta a množstvo ľudí, čo by ešte viac sťažilo a zneprístupnilo obyčajným ľuďom prístup k rozhádzaným peniazom, nie bez nebezpečenstva pre zdravie a život tých menej pozorných a viac zvedených chamtivosťou. Z týchto dôvodov bol obrad odložený na tretí deň. Z týchto dôvodov bol obrad odložený na tretí deň. Z kráľa na koni sa vykľul ľud. Kráľ na koni sa predstavil ľudu, ktorý obsadil všetky okolité ulice, a podľa starého zvyku dal na všetkých stranách cechu, ktorý sa nachádza pod číslom 488, zablikať medaily; na tejto medaile je kráľov výraz, ako ho nakreslil môj brat pol roka pred korunováciou. - Kýl z tohto prvku vyryl londýnsky minciar. Kto vymyslel nápis na zadnej strane, mi nie je známe. Je zrejmé, že zámerom bolo vyhnúť sa pýche korunovačného nápisu Augusta III: Meruit et tuebitur, ale láska k skromnosti viedla k ďalšej chybe, a to k slovu tma a k rozporu vyplývajúcemu zo slov, keďže je ťažké zladiť zásluhy so šťastím. Tento nápis vysvetlil a pochválil najvznešenejší z mužov, X. Stanisław Konarski z piaristických škôl vo veľkolepej reči, ktorú predniesol na najpočetnejšom zhromaždení najvýznamnejších ľudí vo Varšave v tom čase. Či na to mal nejaký konkrétny dôvod, nevieme. V tom čase sa však vo väčšej miere šírila verejná chvála tohto nápisu; a k tomuto názoru sa podľa všetkého pridal aj sám kráľ. Keď sa prvá medaila pre vzdialenosť miest, kde bol vyrytý tarzal, dosť nepodarila a výraz tváre kráľa sa mu nepodobal, bolo rozhodnuté po príchode vynikajúceho rytca Jána Piotra Holzhausera do Varšavy dať vyryť nový tarzal, ktorý by dokonalejšie zobrazoval tvár kráľa, a po zachovaní výrazu rubovej strany s malou obmenou nahradiť starý nápis iným, ktorý si vybral sám kráľ a ktorý sa na medaile nachádza pod číslom 486. Druhá medaila bola vyrazená vo Varšave v roku 1766}.
