Mimoriadne vzácna medaila pripomínajúca gniezdenského arcibiskupa a poľského prímasa Stanislava Szembeka, razená v roku jeho smrti 1721.
Mimoriadne vzácna medaila, pravdepodobne razená výlučne na počesť pohrebných obradov hierarchu, ako naznačuje rok vydania aj charakter jej výroby.
Jedinečná dobová pamiatka, ktorá sa na aukčnom trhu prakticky nevyskytuje.
Averz: poprsie Stanislava Szembeka v biskupskej mitre, otočený doprava.
Nápis: STAN IN SLUPOW SZEMBEK ARCHIEP GNES & C 1721.
Reverz: erb Szembekovcov na kartuši, umiestnený pod kardinálskym klobúkom(cappello romano), s labrysom zdobeným strapcami.
Striebro, priemer 35 mm, hmotnosť 13,24 g.
Stanislav Szembek, hniezdenský arcibiskup a poľský prímas, pochádzal zo starobylého nemeckého rodu, ktorý rozmnožil Bartolomej Schembeck, zástupca brandenburského kurfirsta, keď sa usadil v Poľsku počas vlády Žigmunda Augusta. Tento šľachtický rod sa v nasledujúcich časoch dostal do veľkého lesku vďaka úradom, ktoré zastával, najvýznamnejším službám vo svojej vlasti a sobášom s inými najváženejšími rodmi. Stanislavovým otcom bol František, kastelán Kamenca, jeho matkou Žofia, dcéra Przecława Pieniążeka, sestra Jána Pieniążeka, vojvodu sieradzského. Po absolvovaní štúdií čiastočne vo svojej vlasti a čiastočne v Taliansku, konkrétne v Ríme, Stanislav čoskoro dosiahol vyššie cirkevné hodnosti. Po tom, čo ho krakovský biskup Małachowski vymenoval za ordinára, bol čoskoro povýšený na sufragána a 5. marca 1690 vysvätený za biskupa. V tejto úcte zotrval až do vlády Augusta II, ktorý bol Szembekovcom veľmi naklonený a rozhodol sa ho povýšiť do najvyšších úradov. Okrem iných zásluh aj táto pomohla Szembekovi získať si priazeň kráľa: keď Dąbski v Krakove pomazával Augusta na trón, bol prítomný len Kryszpin, biskup zo Žemberoviec, zatiaľ čo Witwicki, biskup z Poznane, a Małachowski, biskup z Krakova, Szembek zastúpil druhého asistujúceho biskupa a pripravil si kázeň na obrad, od ktorej však musel upustiť kvôli dĺžke obradu a slabosti kráľa. Keď kardinál Radziejowski 13. októbra 1705 opustil tento život, August, ktorý mal Szembekovu vernosť v živej pamäti a chcel ho odmeniť za všetku jeho oddanosť, ho v mesiaci novembri povýšil na primasa v Tykocine, v tom čase bol na poľský trón s podporou švédskeho kráľa povýšený Stanisław Leszczyński a za ľvovského arcibiskupa vymenoval Konstantina Zielińského, od ktorého bol v mesiaci predchádzajúcom októbri korunovaný. Nebohý Zieliński však nijako nemohol od pápeža dosiahnuť preloženie z jedného arcibiskupského úradu na druhý a čoskoro nato ho z nenávisti k Švédom a Stanislavovi uniesli Moskovčania a odvliekli do moskovských krajín; Szembeka zasa ten istý pápež, ktorý bol veľmi priaznivo naklonený Augustovi, 7. júna 1706 potvrdil vo funkcii arcibiskupa. To sa však nezaobišlo bez ťažkostí a na jeho získanie musel byť Nunciovi vydaný varmijský biskup Załuski, ktorého kráľ August držal vo väzbe a obvinil ho, že sa prostredníctvom listov dorozumieva s kráľovými odporcami v zhromaždeniach škodlivých jeho zámerom. Takto poslanie Załuského do Talianska k pápežovi urýchlilo Szembekov nástup do najvyššej cirkevnej hodnosti v Poľsku. Krátko nato sa August na základe Altranstadtského mieru zriekol koruny na obdiv celej Európy a na zdesenie tých, ktorí sa pridali na jeho stranu. To vystrašilo mnohých ďalších, ako aj samotného Szembeka, ktorému švédsky kráľ a kráľ Stanislav nikdy nedovolili postaviť sa na úroveň dôstojnosti, ktorú dostal. Chełmský sufragán Dłuszewski sa často správal, akoby bol zástupcom alebo správcom uvoľneného biskupstva, a na popud prívržencov kráľa Stanislava robil Szembekovi mnohé urážlivé a škodlivé veci. Za takýchto nebezpečných okolností sa Szembek, či už z vlastnej vôle, alebo na Augustovo presvedčenie, ešte viac spojil s Moskovčanmi a odmietol uznať Stanislava za kráľa, ktorý mu bol násilne nanútený. Zdalo sa, že vymaniť sa z ťažkostí, ktorými boli predstavitelia moci obklopení zo všetkých strán, je nad ľudské sily. Bolo ťažké stáť pri kráľovi, ktorý sa sám zriekol koruny, a ešte ťažšie bolo prijať kráľa, ktorý bol Poliakom nasadený na krk násilím. Pod moskovskou ochranou sa teda vo Ľvove konal zjazd, ktorý bol ustanovený ako doplnok Sandomierskej únie, ktorá sa snažila udržať slobodu vlasti proti jej nepriateľom. Primas rozhodol, aby sa snem začal 23. mája vo Ľvove. V tejto veci sa viedli dlhé a veľké diskusie; ak by sa verejným rozsudkom vyhlásilo, že trón je osirelý. Priaznivci Augusta však boli neoblomní a tvrdili, že takýto krok by sa nemal dovoliť. Nakoniec sa však musela dodržať vôľa moskovského cára Petra a 8. júna 1707 Szembek, riadiac sa názorom prítomných, vyhlásil, že Poľsko je zbavené svojho kráľa a že treba zvoliť iného kráľa. Týmto úvahám zabránil úspech najprv návrat Karola XII. zo Saska do Poľska a potom odchod cára z Poľska, ktorý sa chcel vrátiť do svojej krajiny, aby sa postavil na odpor násilnému útočníkovi. Aj samotný prímas sa uchýlil do zahraničia a istý čas žil v Olomouci. Voľba kráľa sa teda na istý čas odložila a potom sa od nej úplne upustilo, keď priateľstvo medzi Augustom a Petrom Veľkým oživilo prvú nádej. A keď po porážke vojska a švédskeho kráľa pri Púchove August opäť získal kráľovstvo, všetky myšlienky na interregnum sa rozplynuli. Primas 7. novembra 1709 v súlade s právomocami svojho úradu okružnými listami informoval čenstochovské štátne orgány o návrate kráľa do Poľska. Szembek naďalej robil všetko pre obnovenie verejného pokoja, najmä počas tej strašnej búrky, keď Poliaci hľadali úľavu od útlaku saského vojska, ktoré sužovalo Poľsko. Szembek ako prvý napomínal kráľa prostredníctvom svojich listov, aby skoncoval so sťažnosťami Poliakov, a keď kráľ váhal a rôzne sa ospravedlňoval, napomínal ho a naliehal, ako sa len dalo, do takej miery, že obnovenie mieru bolo z veľkej časti zásluhou jeho úsilia. Szembek zomrel 3. augusta 1721. Vzhľadom na nevýraznosť mince, jednoduchosť jej dizajnu a pomer jej hodnoty k hodnote bežnej mince by sa mohlo zdať, že Stanisław Szembek vzkriesil zastarané právo hniezdskych arcibiskupov, udelené gniezenským arcibiskupom Vladislavom Spluwaczom v roku 1232, raziť zlaté a strieborné mince; keďže sa však podobné medaily nenachádzajú pod žiadnym iným rokom ako rokom 1721, teda rokom smrti primasa, treba predpokladať, že boli razené len preto, aby dodali jeho pohrebu slávnostný ráz a istú vznešenosť.}
